管理學(xué)書(shū)籍書(shū)評(píng)：《喬治?路易斯大創(chuàng)意》
才華橫溢、快人快語(yǔ)、離經(jīng)叛道、獨(dú)具一格……我們說(shuō)的這個(gè)人正是喬治?路易斯，廣告界的藝術(shù)派騎士、天才和怪才的復(fù)合體，一個(gè)被稱做“麥迪遜大道上穿著灰西裝的瘋子”。
管理學(xué)書(shū)籍書(shū)評(píng)：《金星上的營(yíng)銷》
為什么是金星上的營(yíng)銷，而不是火星、地球、土星或其他的？
管理學(xué)書(shū)籍書(shū)評(píng)：《三張嘴傳天下》
在讀營(yíng)銷管理學(xué)書(shū)籍《三張嘴傳天下》之前，我對(duì)口碑營(yíng)銷的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)主要來(lái)自馬克?休斯的《口碑營(yíng)銷》。
管理學(xué)書(shū)籍書(shū)評(píng)：《做一個(gè)有影響力的人：北大領(lǐng)導(dǎo)力十堂課》
如果說(shuō)德魯克是西方管理學(xué)的鼻祖，約翰·麥克斯威爾(John Maxwell)博士則是西方領(lǐng)導(dǎo)力大師。
管理學(xué)書(shū)籍書(shū)評(píng)：《重塑領(lǐng)導(dǎo)力》
在眾多本尼斯領(lǐng)導(dǎo)學(xué)著作中，《重塑領(lǐng)導(dǎo)力》被認(rèn)為是有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)力的戰(zhàn)略之作。
管理學(xué)書(shū)籍書(shū)評(píng)：《領(lǐng)導(dǎo)的軌跡》
就領(lǐng)導(dǎo)力主題著書(shū)立說(shuō)，很少有人能超越沃倫?本尼斯。
管理學(xué)書(shū)籍書(shū)評(píng)：《新科學(xué)管理》
當(dāng)接受邀請(qǐng)為本書(shū)寫(xiě)書(shū)評(píng)，心里很是糾結(jié)。
管理學(xué)書(shū)籍書(shū)評(píng)：《戰(zhàn)略風(fēng)險(xiǎn)管理》
只有冒更大的風(fēng)險(xiǎn)，才能獲得更高回報(bào)。
管理學(xué)書(shū)籍精讀：《包容性的突破》
《包容性的突破》是改變組織文化的強(qiáng)有力的工具，它強(qiáng)調(diào)把每個(gè)人都看成組織成功和獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的重要構(gòu)成要素。
管理學(xué)書(shū)籍書(shū)評(píng)：《利潤(rùn)模式》
《利潤(rùn)模式》討論的仍然是《發(fā)現(xiàn)利潤(rùn)區(qū)》所關(guān)心的話題。
管理學(xué)書(shū)籍書(shū)評(píng):《不對(duì)稱創(chuàng)新》
吳振海雖然自稱“不對(duì)稱創(chuàng)新”理論的創(chuàng)始人，但他并不回避該思想乃得益于幾位戰(zhàn)略或創(chuàng)新大師的智慧啟迪。
管理學(xué)書(shū)評(píng)：《克服組織防衛(wèi)》
學(xué)習(xí)型組織似乎是彼得?圣吉的專利。
管理學(xué)書(shū)評(píng)：《管理新思維》
管理新思維？嗯，聽(tīng)起來(lái)不錯(cuò)，然而它究竟說(shuō)了些什么，又能做些什么，以及我們真的需要嗎？
管理學(xué)書(shū)評(píng)：《抱怨是金》
珍妮爾?巴洛（Janelle Barlow）、克洛斯?穆勒（Claus Moller）在《抱怨是金》中要說(shuō)的其實(shí)很簡(jiǎn)單。
管理學(xué)書(shū)評(píng)：《經(jīng)理人員的職能》
《經(jīng)理人員的職能》開(kāi)篇，切斯特?巴納德引用亞里士多德《形而上學(xué)》中的一段話。
管理學(xué)書(shū)評(píng)：《公司進(jìn)化論》
要么創(chuàng)新，要么死亡。
管理學(xué)書(shū)籍書(shū)評(píng)：《管理三國(guó)志》
迄今為止，成君憶已寫(xiě)了五本書(shū)。2003年的《水煮三國(guó)》，2004年的《孫悟空是個(gè)好員工》，2005年的《漁夫與管理學(xué)》，2006年的《像園丁那樣管理》和2007年的《管理三國(guó)志》。
經(jīng)典管理學(xué)書(shū)籍《內(nèi)驅(qū)力：天性決定選擇》書(shū)評(píng)
人類天性問(wèn)題是先哲時(shí)代以來(lái)就不斷討論的問(wèn)題。
管理學(xué)書(shū)籍書(shū)評(píng)：《無(wú)國(guó)界的世界》
總而言之，當(dāng)務(wù)之急乃是準(zhǔn)確地理解全球經(jīng)濟(jì)。