2020年的春節(jié)，將在很多人的人生中烙下深深的痕跡。有人獨(dú)自面對(duì)親人的離開(kāi)，有人在面對(duì)企業(yè)的生存問(wèn)題，有人在和死神戰(zhàn)斗，有人則遲遲無(wú)法復(fù)工…在這個(gè)非常時(shí)期，我們需要學(xué)會(huì)的，是要和自己好好相處。
01、走出自我否定的漩渦
曾經(jīng)有一個(gè)女孩子跟我說(shuō)了一句話，非常好地闡述了我們是如何否定自己的。她在形容自己討好別人的時(shí)候說(shuō)：“我一面討好別人，另一面很痛恨討好別人的自己?！边@種否定的狀態(tài)，會(huì)讓兩個(gè)自己在內(nèi)心打架，這也是她內(nèi)心最大的沖突了。
通常，我們?cè)诜穸ㄗ约阂院?，?huì)找不到自己，而且會(huì)激發(fā)一些內(nèi)在的感受，比如痛苦、抑郁、無(wú)力，甚至仇恨。在跟別人的交往中， 否定自己會(huì)讓我們找不到自己的態(tài)度。
我有三個(gè)建議可以幫助大家解決自我否定的問(wèn)題。
第一，給自己的內(nèi)心做個(gè)檢查。
所謂檢驗(yàn)，就是去看看我們?cè)谑裁磿r(shí)候否定自己，否定自己的時(shí)候，我們體驗(yàn)到的感覺(jué)是什么。
有時(shí)候我們會(huì)有這樣的感覺(jué)，“這樣否定自己，是能夠接受的， 甚至有點(diǎn)暗喜”，這是因?yàn)橛袝r(shí)候我們會(huì)有一種受虐心理。所謂受虐心理，就是當(dāng)我們對(duì)自己很糟糕的時(shí)候，內(nèi)心反而產(chǎn)生了一種滿足的感覺(jué)。這需要我們給自己的內(nèi)心做個(gè)檢查，清晰地知道這種自我否定是不是我們所需要的感覺(jué)。
第二，看到自己的內(nèi)在模式，并坦然面對(duì)。
有時(shí)候，我們會(huì)把嚴(yán)厲苛刻的父母內(nèi)化到自己身上，變成自己的一部分。這個(gè)時(shí)候，我們內(nèi)心會(huì)有兩個(gè)聲音，一個(gè)是處于孩子狀態(tài)的自己，一個(gè)是父母，好像我們小時(shí)候被對(duì)待的模式重現(xiàn)了，這時(shí)我們必須去理清。
不管怎么說(shuō)，那是我們?cè)?jīng)被傷害或者曾經(jīng)遭受的挫折。如果這種模式一直延續(xù)，否定自己就會(huì)變成一種習(xí)慣，而我們需要去打破這種可能。
第三，打破兩極式的思維模式。
兩極式思維，就是非黑即白、非好即壞的思維。就像我們經(jīng)常用的一種思考方式，如果這件事做錯(cuò)了，那么用完全相反的方式是不是就對(duì)了？或者說(shuō)這樣表現(xiàn)不好，那表現(xiàn)成相反的樣子，別人會(huì)不會(huì)評(píng)價(jià)更好？很多時(shí)候，這種兩極式思維就像刻舟求劍，是無(wú)法解決問(wèn)題的。
我們要用新的方式來(lái)看待自己。比如說(shuō)一個(gè)人覺(jué)得自己很膽小，經(jīng)常否定自己，但膽小本身就是他的特點(diǎn)，膽小有可能是他保護(hù)自己的一種方式，可能因?yàn)槟懶《苊饬艘恍?zāi)難。
用這樣的思維方式去理解自己，會(huì)讓自己更舒服。我們很多時(shí)候只能讓自己的人生迭代，但不可能變成他人。
02、如何處理內(nèi)心的孤獨(dú)
獨(dú)自在外，我們經(jīng)常會(huì)感覺(jué)到孤獨(dú)。孤獨(dú)感是一種體驗(yàn)，它不會(huì)隨著環(huán)境而改變。也許你在人群中會(huì)感到孤獨(dú)，在熱鬧的聚會(huì)里也會(huì)有孤獨(dú)的感覺(jué)。
有時(shí)候，并不是這個(gè)世界讓人孤獨(dú)，只是我們自己無(wú)意中創(chuàng)造了一個(gè)孤獨(dú)的世界。
那么，感到孤獨(dú)該怎么緩解呢？
第一，認(rèn)識(shí)思維誤區(qū)，調(diào)整認(rèn)知。
孤獨(dú)和孤單是不一樣的。孤獨(dú)感會(huì)陪伴我們一生，但孤單的感覺(jué)有可能隨著環(huán)境變化而好轉(zhuǎn)。孤獨(dú)該怎么辦？其實(shí)不需要考慮怎么辦，它是一種存在性體驗(yàn)，會(huì)永遠(yuǎn)存在。所以，我們需要明確一點(diǎn)， 孤獨(dú)感是一定會(huì)有的，我們只能去面對(duì)、去接受，而不能消除。
我們還有一個(gè)思維誤區(qū)，就是覺(jué)得很多時(shí)候別人無(wú)法理解我們， 所以才會(huì)孤獨(dú)。但有時(shí)候，孤獨(dú)是我們自己創(chuàng)造出來(lái)的。之前也有人問(wèn)過(guò)我：“我有時(shí)候很孤獨(dú)，總覺(jué)得生命充滿未知，沒(méi)人真正理 解我”。當(dāng)他說(shuō)出的那一刻，他就接受了，可能生命本身就是這樣。所以也許你可以說(shuō)出你的孤獨(dú)，這種東西是有共性的，總有人能理解你。當(dāng)你這樣認(rèn)為的時(shí)候，就不會(huì)把自己排除在外。所以有時(shí)候，并不是這個(gè)世界讓人孤獨(dú)，而我們無(wú)意中創(chuàng)造了一個(gè)孤獨(dú)的世界。
出門在外，我們可以去建立自己的社交圈，充實(shí)自己的生活， 找到一些自己非常喜歡的愛(ài)好。很多時(shí)候我們的愛(ài)好恰恰是孤獨(dú)的， 比如一個(gè)人跑步、一個(gè)人游泳，我們很享受這種孤獨(dú)的狀態(tài)。從認(rèn)知上來(lái)講，這是我們自己去追求和享受的事情，而不是害怕被排斥的一種孤獨(dú)感。
第二，自我調(diào)整和改變。
對(duì)一個(gè)成年人來(lái)說(shuō)，改變是主動(dòng)的。假如在一個(gè)孤獨(dú)的狀態(tài)里， 我們已經(jīng)無(wú)法承受，那可以做些改變。有一個(gè)來(lái)訪者跟我說(shuō)：“有 的時(shí)候我經(jīng)常會(huì)特別渴望有人來(lái)聯(lián)系我，打電話給我。但是很多時(shí)候，我一直看著手機(jī)，卻沒(méi)有任何人聯(lián)系我?！蔽腋f(shuō)：“其實(shí)你可以做很多事情?！彼麊?wèn)：“我能做什么？他們都不聯(lián)系我?！?我回答：“很簡(jiǎn)單呀，你就發(fā)個(gè)信息給別人，對(duì)不對(duì)？”
第三，尋找支持性資源。
當(dāng)我們獨(dú)自在外，感覺(jué)很孤獨(dú)的時(shí)候，就需要一些支持性資源。我經(jīng)常舉這樣一個(gè)例子，有一天，我很想知道自己是否能夠得到朋友的認(rèn)同，以及他們能夠接納我到什么樣的程度，我用了一個(gè)很庸俗的方式，我問(wèn)他們：“有一天我向你們借錢，但是我不告訴你們 用在哪里，我只說(shuō)，我有難處。這時(shí)候你們能借我多少錢？”
他們報(bào)了各自的數(shù)字，我聽(tīng)了之后，一下子覺(jué)得自己是有支持的。雖然我不是真的向他們借錢，但從這個(gè)問(wèn)答里，我能夠感受到我被怎樣對(duì)待。當(dāng)我遇到困難的時(shí)候，有人愿意幫助我，這就是我的支持性資源，這種感覺(jué)使我避免了獨(dú)自游走于這個(gè)世界。我們可以去找自己的支持性資源，這樣即使獨(dú)自在外，也會(huì)感到很有力量。
第四，不要同情自己。
我們很容易把自己當(dāng)成一個(gè)受害者，當(dāng)我們處于孤獨(dú)的時(shí)候， 就會(huì)覺(jué)得這是社會(huì)造成的，是別人造成的，是很多外部原因造成的。在這一刻，我們把自己當(dāng)成了一個(gè)受害者，總是覺(jué)得這個(gè)世界在迫害我們?？陀^來(lái)說(shuō)，孤獨(dú)感有兩種情況：一種是我們自己造成的；另一種是我們應(yīng)對(duì)孤獨(dú)的方式造成的，這種方式可能讓孤獨(dú)的感覺(jué)更深，讓惡性循環(huán)一直在發(fā)生。
03、怎么才能夠不那么“喪”
“喪”這個(gè)詞非常有趣，我們平常所說(shuō)的“喪”好像是個(gè)貶義詞，或者說(shuō)是很消極的詞。但其實(shí)不然，我們來(lái)看下“喪”背后的三種動(dòng)因。
第一，“喪”可能只是想休息一會(huì)。
第二，“喪”是一種自我放逐。
放逐跟放棄不一樣，放逐是一種自我流放的感覺(jué)。而放棄是放棄了追求和興趣，放棄了人際關(guān)系，放棄了自己的情緒，放棄了未來(lái)。在這個(gè)時(shí)候，“喪”的感覺(jué)會(huì)不斷循環(huán)。
第三，“喪”意味著喪失。
對(duì)此，我有三個(gè)方法，可以幫助大家脫離這個(gè)“喪”的問(wèn)題。
第一，建立新的目標(biāo)，找到可追求的對(duì)象。
當(dāng)我們感覺(jué)到“喪”的時(shí)候，該如何從“喪”的感覺(jué)中走出來(lái)呢？我們之前說(shuō)到，“喪”是一種放棄，所以，在這個(gè)過(guò)程中，我們要去建立一些新的目標(biāo)。就像我那個(gè)朋友，我給他的建議是去找一些新的追求目標(biāo)，他就去學(xué)了一些不一樣的東西。他一直以來(lái)很喜歡搜集奧特曼的手辦，這是他童年沒(méi)有得到的東西。后來(lái)他去找?jiàn)W特曼商家談了，希望奧特曼在中國(guó)可以有一些聯(lián)名產(chǎn)品出售。在取得聯(lián)名權(quán)后，他就去做了一些奧特曼的衍生品。他覺(jué)得這很有意思，并且樂(lè)此不疲。
當(dāng)我們感覺(jué)到很“喪”的時(shí)候，不妨停下來(lái)，建立新的追求目標(biāo)，讓自己有一些掌控感和獲得感，平穩(wěn)度過(guò)“喪”的時(shí)期。
第二，接受事實(shí)，“喪”是一種必須承受的感覺(jué)。
不管怎么說(shuō)，失去的感覺(jué)永遠(yuǎn)是悲傷的。喪失的這種體驗(yàn)是我們必須要去承受的，“喪”也是我們必須承受的感覺(jué)。有時(shí)候“喪” 的感覺(jué)來(lái)源于天災(zāi)人禍，這是不可控的。我經(jīng)常說(shuō)人生就是一個(gè)淡淡悲傷的旅程，但我們不需要去強(qiáng)化這種感覺(jué)，它是自然發(fā)生的。如果我們?nèi)?qiáng)化這種“喪”的感覺(jué)，就會(huì)讓自己陷入一個(gè)類似于受害者的角色里無(wú)法自拔。感覺(jué)“喪”，是覺(jué)得沒(méi)有人可以拉我們一把，但很多的時(shí)候，我們可以主動(dòng)拉自己一把。
第三，遇到無(wú)法解決的事情，繞過(guò)去。
有時(shí)候不管我們?cè)僭趺磁?，也是有一些事情是無(wú)法達(dá)成的， 或者說(shuō)我們內(nèi)心中有一些情結(jié)是很難過(guò)去的。那么這時(shí)候，我們可以用另一種方式繞過(guò)去。
很多年前有一位來(lái)訪者，他應(yīng)對(duì)抑郁狀態(tài)的方式就是放棄走出來(lái)，學(xué)會(huì)跟抑郁相處。他說(shuō)：“我逐漸發(fā)現(xiàn)我能夠跟它很好地相處，不是死磕，而是繞過(guò)去。抑郁對(duì)我來(lái)說(shuō)就像一個(gè)洞，以前我會(huì)掉進(jìn)去出不來(lái)。但現(xiàn)在，第一，我知道那個(gè)洞的存在，我就不會(huì)刻意讓自己掉進(jìn)去。第二，哪怕掉進(jìn)去了，我也知道自己在什么時(shí)候可以走出來(lái)，不需做過(guò)多的掙扎?！?/p>
他說(shuō)，他現(xiàn)在陷入這種狀態(tài)里的時(shí)間越來(lái)越短，而且自己可以控制那個(gè)時(shí)間，這時(shí)他反而能夠更好地走出來(lái)。不是說(shuō)什么事情努力了我們就能達(dá)成，我們可以學(xué)著繞一下，自然就能走出“喪”的感覺(jué)。
作者：胡慎之。