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企業(yè)管理是如何被互聯(lián)網(wǎng)顛覆的?

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企業(yè)管理是如何被互聯(lián)網(wǎng)顛覆的?

互聯(lián)網(wǎng)的第一輪風暴是電商,畢竟電商與普羅大眾息息相關?;ヂ?lián)網(wǎng)的第二輪風暴一定是管理,顛覆工業(yè)文明時代的管理。通過對管理的顛覆,顛覆實業(yè);通過對實業(yè)的顛覆,再次影響電商。

管理體系的改變,意味著目前經(jīng)濟生活的主體被徹底改變。

雖然互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)深深影響了生活,但互聯(lián)網(wǎng)對生活的影響才剛剛開始。正是移動互聯(lián)網(wǎng)的普及,我們正在從工業(yè)文明社會走向信息文明社會。其差距與鴻溝,就像工業(yè)文明與農(nóng)業(yè)文明的差異與鴻溝一樣。

作為農(nóng)業(yè)文明頂峰的中國,曾經(jīng)因為在工業(yè)文明面前的落后,有長達百年的挨打、屈辱和更長時間的追趕。同樣,在信息文明面前的落后,也是要挨打的。

顛覆邏輯:工業(yè)文明與信息文明

互聯(lián)網(wǎng)和電商現(xiàn)在有一股庸俗化的趨勢:互聯(lián)網(wǎng)等于電商,電商等于淘寶,淘寶等于低價。

對互聯(lián)網(wǎng)的很多誤解,對電商的批評,都源于上述簡化理解?;ヂ?lián)網(wǎng)時代剛剛展開,一兩種成功的互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)象,很容易被簡化為互聯(lián)網(wǎng)的全部。

我們先看看工業(yè)文明時代的顛覆邏輯。工業(yè)文明崛起時,無論是以蒸汽機為代表的第一次工業(yè)革命,還是以電力和內(nèi)燃機為代表的第二次工業(yè)革命,首先影響的都是實業(yè),然后才影響商業(yè)。

因為機器提高了生產(chǎn)效率,所以大規(guī)模生產(chǎn)成為可能。大規(guī)模生產(chǎn)又需要相應的管理體系,所以現(xiàn)代管理應運而生。因為產(chǎn)品的豐富和城市的發(fā)展,現(xiàn)代商業(yè)格局才成為可能。所以它的邏輯是先實業(yè),后商業(yè)。

以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息文明崛起時,首先影響的是商業(yè),然后才是實業(yè)?;ヂ?lián)網(wǎng)首先是信息傳遞工具,是解決信息不對稱的天然工具,而商業(yè)恰恰源于信息不對稱。因此,互聯(lián)網(wǎng)對商業(yè)的影響巨大,甚至是顛覆性的?;ヂ?lián)網(wǎng)對商業(yè)的顛覆反過來又擠壓了實業(yè),在一定階段影響了實業(yè)的發(fā)展,特別是中國需要產(chǎn)業(yè)升級的時刻,電商卻拉低了價格,出現(xiàn)了“屌絲逆襲”。因此,互聯(lián)網(wǎng)和電商的價值被嚴重誤解了。

信息文明時代,需要一場新型的管理革命為這個時代的正向價值證明。

新型實業(yè)的基本構件

馬云與王健林,雷軍與董明珠,他們并不適合做對賭的對立面。他們不是顛覆與被顛覆的對象,馬云和雷軍以電商取勝,王健林和董明珠是做傳統(tǒng)實業(yè)的。

海爾張瑞敏的“小微主”,韓都衣舍的“三人團”,紅領的“C2M模式”,這些才是王健林和董明珠的革命者。一個是信息文明時代的新型制造,一個是工業(yè)文明時代大規(guī)模制造的產(chǎn)物。

這個時代被稱為信息文明時代,就像蒸汽機、電力和內(nèi)燃機創(chuàng)造的時代是工業(yè)文明時代一樣。信息文明時代最有影響力的技術不是互聯(lián)網(wǎng),而是基于微電子技術的IT。

進入信息文明時代,新型實業(yè)的基本構件已經(jīng)與典型的工業(yè)文明時代不一樣了。

第一,跨界技術的出現(xiàn)。IT(微電子技術)不再是一個行業(yè)的技術,而是能夠跨界并與其他行業(yè)技術融合的技術。其他領域的產(chǎn)品將隨著IT技術的滲透而發(fā)生改變。顛覆發(fā)生在行業(yè)之外,沒有這樣的跨界技術是不可能的。

第二,世界經(jīng)濟的模塊化。工業(yè)文明達到頂峰,世界經(jīng)濟模塊化了。比如,中國是世界制造中心,硅谷是研發(fā)中心,倫敦是設計中心,印度是呼叫中心,紐約是營銷中心。世界經(jīng)濟的模塊化,一個模塊可以獨立生存,沒有任何模塊但能夠整合也可以生存。

第三,各類創(chuàng)新門檻的降低。過去,創(chuàng)新是門檻很高的活動。雖然小創(chuàng)業(yè)的創(chuàng)新比例很高,但真正商業(yè)化幾乎是大企業(yè)的專利。現(xiàn)在,個體或小微組織創(chuàng)新經(jīng)常比大企業(yè)更有爆發(fā)性,更有顛覆性。

第四,企業(yè)成長模式發(fā)生了變化。工業(yè)文明時代的行業(yè)格局形成以后,顛覆者極其困難?,F(xiàn)在,金融與創(chuàng)新的結合,風投介入創(chuàng)新,企業(yè)能夠以指數(shù)級數(shù)發(fā)展,不再需要滾動發(fā)展。

管理的顛覆

幾乎在每個管理的要素上,信息文明時代的管理都與工業(yè)文明時代的管理形成了反差。

分工VS跨界

現(xiàn)代“經(jīng)營管理之父”法約爾把“專業(yè)分工”作為“管理十四原則”之首。分工提升效率,是現(xiàn)代管理的基石之一。亞當·斯密的《國富論》也是從分工開篇的。

專業(yè)分工的結果,每個個體都是整體的微小細分,細分后很難還原整體?,F(xiàn)代管理的KPI考核之所以那么重要,就是專業(yè)分工的結果。

信息時代的小微主和創(chuàng)客則不同,他們通常是跨界的。比如,韓都衣舍的“三人團”,幾乎就是一個傳統(tǒng)的服裝企業(yè),每個人都是跨界的。在信息文明時代,既需要有專業(yè)分工,又需要有跨界。如果沒有橫跨多個專業(yè),可能很難生存。

大組織VS小微組織

把更多的人組織在一起,形成規(guī)模經(jīng)濟,這幾乎是現(xiàn)代組織的基本特征。不論何種組織形式,都有官僚組織(層級組織)的特征存在。

2014年,海爾辭退了約1萬名中層管理人員,把組織改造為“平臺+小微主”,小微主又分為轉(zhuǎn)型小微和創(chuàng)客小微。小微主是獨立核算的創(chuàng)業(yè)者,創(chuàng)客是合伙人。

這么說,難道規(guī)模經(jīng)濟不存在了嗎?其實,在世界經(jīng)濟模塊化的今天,企業(yè)專注于一點,然后整合社會資源,才是基本生存方式。

集中式VS分布式

過去企業(yè)的邏輯是:火車跑得快,全靠車頭帶。現(xiàn)在的高鐵是分布式動力,每節(jié)車廂都有獨立動力,車頭只是控制系統(tǒng)。高鐵反而比普通火車跑得更快。

信息文明時代的組織形式是“平臺+個體”。海爾、韓都衣舍都是如此。平臺承擔公共服務職能,個體承擔創(chuàng)新和經(jīng)營職能。即使是作為商業(yè)組織的代理商,現(xiàn)在也紛紛轉(zhuǎn)向“平臺+個體”的組織模式了。

規(guī)模經(jīng)濟VS創(chuàng)新經(jīng)營

工業(yè)文明時代雖然也講創(chuàng)新、差異化,但根本的競爭力量是規(guī)模,戰(zhàn)略、經(jīng)營和管理主要是為規(guī)模經(jīng)濟服務的。即使有差異化產(chǎn)品,也只能存在于兩種情況:一是大企業(yè)不愿意做的細分市場;二是依托于規(guī)模的產(chǎn)品細分,即大企業(yè)的小眾產(chǎn)品。

借用現(xiàn)在的平臺觀點,工業(yè)文明時代的大企業(yè)是經(jīng)營的平臺,細分產(chǎn)品主要依托于企業(yè)平臺經(jīng)營。

現(xiàn)在有種說法,互聯(lián)網(wǎng)正在成為基礎設施。確實,像BAT這樣的互聯(lián)網(wǎng)巨頭,它們正在為信息文明時代提供基礎設施,比如,阿里巴巴就是電商的基礎設施。如果說工業(yè)文明時代的行業(yè)巨頭提供了內(nèi)部經(jīng)營平臺的話,阿里不過是全社會的公共平臺。

只要是平臺,總是有限的。過去,多數(shù)行業(yè)是趨向寡頭壟斷的?,F(xiàn)在,互聯(lián)網(wǎng)基礎平臺甚至是獨家壟斷的。這應該是公共平臺的基本特征。

當互聯(lián)網(wǎng)提供了公共平臺時,企業(yè)要么依托于公共平臺經(jīng)營,比如淘寶上的賣家;要么再次成為小平臺,為創(chuàng)新者提供平臺。韓都衣舍有300個“三人團”,每天推出近百款新款,我不追究它款式的來源,至少他們每天在大量推陳出新,這就是一種創(chuàng)新經(jīng)營的體制。

KPI VS 個體解放

層級組織與專業(yè)分工,帶來管理的流程化,流程化必然要求KPI?,F(xiàn)代管理廣受詬病,因為科學管理的異化有三大“成果”:一是龐大而無效的管理層;二是龐大管理層帶來的復雜的管理流程;三是復雜的流程所衍生的KPI。

無論現(xiàn)代管理多么強調(diào)激勵,但層級組織、流程和KPI決定了每個人其實只是組織可替換的“標準件”,所謂的激勵,不過是“捆綁下的激勵”。

“捆綁下的激勵”是被動的激勵,是“大棒下的胡蘿卜”。真正的激勵是個體的自我激勵,是基于個體解放的激勵。

小微組織的存在,把每個人要么變成平臺上的創(chuàng)業(yè)者,要么變成合伙人。這是基于個體解放的激勵,是主動的激勵。

直到現(xiàn)在,仍然有人在談“激活個體”,個體是不需要激活的,解放了個體,個體自然是激活狀態(tài)。

組織創(chuàng)新VS個體創(chuàng)新

農(nóng)業(yè)文明時代,或工業(yè)文明時代的早期,創(chuàng)新是藝術,是難以模仿的藝術,一如愛迪生一樣難以模仿。

當?shù)卖斂嗽凇秳?chuàng)新與企業(yè)家精神》中講創(chuàng)新時,創(chuàng)新已經(jīng)不再是藝術,而是科學的流程,是可以像流水線一樣被“生產(chǎn)”出來的。這個時候的創(chuàng)新是有組織的活動,創(chuàng)新的組織,就像生產(chǎn)流水線一樣是嚴密分工的。這樣的創(chuàng)新,對于高門檻的創(chuàng)新非常重要,但再也難以出現(xiàn)像愛迪生那樣的發(fā)明家了。

然而,跨入信息文明時代后,愛迪生式的創(chuàng)新好像又回來了。個體創(chuàng)新的力量好像再次超越組織創(chuàng)新的力量?;ヂ?lián)網(wǎng)領域的世界龍頭,初期都是“個體戶”。凱文·凱利有個說法:顛覆來自邊緣。這個說法有兩層意思:一是顛覆者想象不到,二是顛覆沒有門檻。

互聯(lián)網(wǎng)組織“平臺+個體”的架構,既是經(jīng)營架構,也是創(chuàng)新架構。把原來高層決策的創(chuàng)新,變成分布式的創(chuàng)新。

經(jīng)營產(chǎn)品VS經(jīng)營平臺

企業(yè)是經(jīng)營主體,長期以來就是如此。事業(yè)部制的建立打破了這個狀況,事業(yè)部是經(jīng)營主體,總部是決策主體。在信息文明時代,這種狀況再次被打破,企業(yè)成為服務平臺,個體成為經(jīng)營主體。

如果說韓都衣舍從一開始就經(jīng)營平臺的話,海爾的張瑞敏在這么大規(guī)模的情況下轉(zhuǎn)型的難度更大。它們共同的一個特點就是企業(yè)不再是經(jīng)營的主體,而是一個公共服務平臺。平臺提供資金、品牌和其他公共服務。這也意味著,企業(yè)承認在經(jīng)營能力上沒有個體的競爭力。

谷歌成立母公司也提供了一個佐證。以搜索引擎起家的谷歌,開發(fā)了眾多產(chǎn)品,但都依托于搜索引擎這棵大樹下,其他產(chǎn)品經(jīng)營得并不好。谷歌成立母公司Alphabet,實際上是讓每個產(chǎn)品成為獨立經(jīng)營的子公司。

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