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在變革面前,你是選擇當(dāng)你的“山頂洞人”呢,還是離開?

當(dāng)前位置:
在變革面前,你是選擇當(dāng)你的“山頂洞人”呢,還是離開?

長(zhǎng)久以來,人們一直渴望安全。這種想法已經(jīng)根植于我們的內(nèi)心之中。腦科專家研究后承認(rèn),我們擁有“爬蟲類思維”或稱“古老的大腦”或稱“殘存思維”,這里匯集了我們?cè)嫉目謶帧?/p>

想象一下:一個(gè)原始人站在洞口,向外遙望著大草原。他注意到草原中有什么東西在移動(dòng)。他感到非做不可的事是什么? “走出去看看是怎么一回事!”這位勇敢者的結(jié)果怎樣呢?

他成為了野獸的盤中餐。于是,非常簡(jiǎn)單,其他人還是留在山洞中吧。

如今的情形與古代是一樣的。當(dāng)我們企圖離開自己舒適的安全區(qū)的時(shí)候,原始恐懼感會(huì)控制我們的行動(dòng),我們會(huì)猶豫,思考這是否是個(gè)好主意。

自古以來累積的恐懼會(huì)告訴我們什么?

“如果我是你,我不會(huì)那樣做。我的叔叔嘗試那樣做,但他卻死了?!?/p>

當(dāng)我們選擇留在山洞中的時(shí)候,我們可能展示出怎樣的特性?

  • 撤退,或攻擊。
  • 憤世嫉俗或吹毛求疵。既然沒有用,何必庸人自擾,等等。
  • 自怨自艾。如果我能戰(zhàn)勝自己的恐懼感,我怎么還會(huì)留在山洞里?
  • 失去自尊感和自信心。
  • 抵制變革。
  • 刻意地指出別人的失敗之處來證明自己的做法是安全的。
  • 不求有功,但求無過。
  • 事必躬親,微觀管理。
  • 注意力不集中,為了避開可能導(dǎo)致失敗或犯錯(cuò)誤的一切。
  • 沒有發(fā)自肺腑的快樂或興奮,混沌度日。
  • 對(duì)“正確”的需求變得極度強(qiáng)烈,不惜一切代價(jià)讓事情按照自己的方式進(jìn)行。

在一次關(guān)于“優(yōu)勢(shì)責(zé)任感”的培訓(xùn)課程中,我們有一個(gè)游戲互動(dòng)的環(huán)節(jié),讓學(xué)員創(chuàng)作自己夢(mèng)想的洞穴,以此確認(rèn)“穴居誘惑”對(duì)人的吸引力。參加者選擇代表不同物品的標(biāo)簽,將其貼在他們筆記本中的一個(gè)洞穴的圖片上,想盡辦法裝飾他們的洞穴,使自己能舒服地長(zhǎng)期居住。

你的選擇是什么?我會(huì)選擇壁爐、舒服的沙發(fā)、一杯紅酒、“請(qǐng)勿打擾”的標(biāo)志、我的筆記本電腦、我的狗、我喜歡的一些好書、鮮花、我獲得的國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)(證明我突出的工作表現(xiàn))和一個(gè)相框,里面是那位承擔(dān)主要風(fēng)險(xiǎn)并因此被立即解雇的人的照片。

我們喜歡自己的洞穴。這個(gè)洞穴足夠精致,我們可以偶爾去小住,但如果我們永遠(yuǎn)住在那里不再出來的話,就成了問題。

如果生活的主要目的是創(chuàng)造安全感,那么我們不會(huì)成為變革推動(dòng)者,不會(huì)將最好的東西帶進(jìn)自己的生活,更談不上帶給我們周圍的人。住在山洞中的人當(dāng)然不會(huì)是那些最終成為公司CEO、高級(jí)管理人員和經(jīng)理的人。至少,他所在的公司不要指望在21世紀(jì)能得以生存并興旺發(fā)達(dá)了。

你是繼續(xù)當(dāng)你的“山頂洞人”呢,還是離開?

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