“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”是毛澤東戰(zhàn)略眼光的精髓所在。古人云：善弈者謀勢(shì)，不善弈者謀子。在中國(guó)革命尚處于早期探索階段的時(shí)候，毛澤東就能以高屋建瓴般的戰(zhàn)略眼光去觀察世界大勢(shì)，謀劃未來(lái)革命形勢(shì)，著眼于長(zhǎng)久利益，而非一時(shí)的成敗與得失，這是何等的智慧與英明，而這樣的戰(zhàn)略眼光正是企業(yè)CEO所必須擁有的，因?yàn)楫?dāng)今市場(chǎng)形勢(shì)的復(fù)雜程度比之革命時(shí)期有過(guò)之而無(wú)不及。
在中國(guó)歷史上爆發(fā)的農(nóng)民起義有無(wú)數(shù)回，鮮有成功推翻統(tǒng)治者建立新王朝的，而共產(chǎn)黨確是少數(shù)的成功者之一，其中作出最大貢獻(xiàn)的當(dāng)屬毛澤東這位天才領(lǐng)導(dǎo)人，他以超凡的軍事才能和戰(zhàn)略眼光提出了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命基本思路，為中國(guó)共產(chǎn)黨以后的革命道路指明了方向。毛澤東之所以提出這個(gè)理論，是有多方面的原因的。
從歷史上來(lái)講，每一次政權(quán)更迭的過(guò)程中，農(nóng)民都充當(dāng)了重要角色，比如唐朝的黃巢起義、清朝時(shí)期的太平天國(guó)起義、義和團(tuán)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)等等。在中國(guó)這個(gè)古老的農(nóng)耕大國(guó)，要想統(tǒng)治天下，必須得到農(nóng)民的支持。而客觀情況也使毛澤東不得不做這樣的選擇，1927年中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的南昌起義和廣州起義先后遭遇挫折，毛澤東清醒地認(rèn)識(shí)到國(guó)民黨在大城市的統(tǒng)治力量依然很強(qiáng)大，不能走硬碰硬的道路，革命要想成功，就必須避實(shí)就虛，選擇國(guó)民黨統(tǒng)治力量薄弱的農(nóng)村地區(qū)，先在農(nóng)村建立革命政權(quán)，然后走農(nóng)村包圍城市的道路。
而之所以要走武裝奪取政權(quán)道路，是因?yàn)樵?927年蔣介石發(fā)動(dòng)“四·一二”反革命政變，大肆捕殺共產(chǎn)黨員，由于少數(shù)精英階層人物信仰的不同，使得中國(guó)走向了內(nèi)亂。這次重創(chuàng)讓毛澤東認(rèn)識(shí)到擁有自己的武裝政權(quán)的重要性，沒(méi)有武裝的革命只能是搖尾乞憐的革命，要想進(jìn)行徹底的革命，就必須擁有自己的武裝力量，走武裝奪取政權(quán)的道路，而這也是當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)人所認(rèn)可的。
分析毛澤東戰(zhàn)略眼光的形成主要有以下三個(gè)因素，這些也正是CEO必須要學(xué)習(xí)和借鑒的。
堅(jiān)持學(xué)習(xí)
少年時(shí)期的毛澤東就非常喜愛(ài)讀書(shū)，他尤其喜歡歷史類(lèi)著作，可能是以史為鑒可以知興替的緣故，古人的戰(zhàn)略思想在其日后的軍事斗爭(zhēng)中得到了充分的發(fā)揮。長(zhǎng)期堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)為他奠定了扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。青年時(shí)期的毛澤東已經(jīng)是博覽群書(shū)，貫通古今中外，思路非常開(kāi)闊，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和看法更加成熟，能站在較高的立場(chǎng)從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來(lái)想問(wèn)題。建國(guó)之后從毛澤東的個(gè)人主觀意識(shí)來(lái)講，依然堅(jiān)持學(xué)習(xí)古代帝王的治國(guó)之道，以史為鑒，防止自己走上錯(cuò)誤道路，給國(guó)家造成損失，就是在生命垂危即將撒手人寰的時(shí)候，偶有清醒，還要抓緊時(shí)間看書(shū)。
對(duì)革命的崇高信仰
毛澤東是地地道道的農(nóng)民，也許他對(duì)共產(chǎn)主義的理解程度遠(yuǎn)沒(méi)有周恩來(lái)和鄧小平那么透徹，但是遵從實(shí)用主義的毛澤東深知中國(guó)的勞苦大眾正生活在水深火熱之中，自己的使命就是要解放勞苦大眾，讓農(nóng)民翻身得解放。正是這個(gè)崇高的信念支撐他發(fā)動(dòng)了秋收起義，奔向了井岡山；也正是這種強(qiáng)有力的信念支撐他率領(lǐng)紅軍爬過(guò)了雪山，走過(guò)了草地，跋山涉水兩萬(wàn)五千里，終成正果，以星星之火造就了中國(guó)革命的燎原之勢(shì)。一個(gè)人的內(nèi)心有多么強(qiáng)大，才能做到如此這般，即使在長(zhǎng)征中最艱難的時(shí)刻，依然信念不滅：雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。這是何等的堅(jiān)定與從容。如果不是崇高信念的支撐，毛澤東和他率領(lǐng)的共產(chǎn)黨也許根本走不到今天。作為一個(gè)企業(yè)的CEO，也必須為自己的企業(yè)確定下目標(biāo)和使命，并為之奮斗，即使中間遭遇艱難挫折，也不能輕易說(shuō)放棄。
實(shí)踐出真知
毛澤東戰(zhàn)略思想的形成始終是伴隨著實(shí)踐成長(zhǎng)起來(lái)的，他的戰(zhàn)略眼光的形成也離不開(kāi)中國(guó)革命的實(shí)踐。毛澤東提出的“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”理論決非紙上談兵，而是在他領(lǐng)導(dǎo)的一系列的革命斗爭(zhēng)中總結(jié)出來(lái)的，在秋收起義剛開(kāi)始的時(shí)候他也是主張攻打大城市，但是隨著形勢(shì)的變化，他能清醒地認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)的狀況，并且建議放棄起義之前制定的攻打長(zhǎng)沙等大城市的作戰(zhàn)計(jì)劃，而轉(zhuǎn)向敵人統(tǒng)治力量薄弱的山區(qū)。正所謂知己知彼，百戰(zhàn)不殆。這種快速的適應(yīng)當(dāng)時(shí)環(huán)境并作出最有利于自身發(fā)展的思路也值得CEO們?nèi)W(xué)習(xí)。