創(chuàng)業(yè)是一門創(chuàng)造性藝術(shù)，有激情的創(chuàng)業(yè)者們面對的挑戰(zhàn)在很多方面都與專業(yè)藝術(shù)家們的工作相似。就像創(chuàng)業(yè)者們一樣，藝術(shù)家們通過試驗賦予新想法形狀和生命，他們也在工作中投入了大量的激情和感情。一個有成就的藝術(shù)家把職業(yè)生涯看作是創(chuàng)造的過程，而且能夠教會企業(yè)家如何創(chuàng)造和改革，因而創(chuàng)業(yè)者們能夠從他們身上學(xué)到很多。
我第一次遇到史恩·卡西迪是在北卡羅來納州的夏洛特，我們都去參加創(chuàng)新研究院的企業(yè)家會議。當時，很多專業(yè)的藝術(shù)家們也都來到這里，他們希望一些高級的企業(yè)家能夠給他們提供贊助，幫助他們實現(xiàn)自己的創(chuàng)意，并為他們建立更多的工作場所。史恩是溫索普大學(xué)雕刻系的教授、國際公認的雕刻家和畫家，也是這家研究院的領(lǐng)導(dǎo)。在這次會議上，他演講的主題是說明創(chuàng)造是一個循環(huán)發(fā)展的過程，一個想法會引發(fā)另一個想法，而每一次的循環(huán)發(fā)展都建立在之前的結(jié)果上，最終完成一個越來越有價值的作品。顯然，這與我自己，以及我觀察和研究的許多成功創(chuàng)業(yè)者的經(jīng)歷都能夠產(chǎn)生共鳴。
史恩講述了一個故事，即他那個備受贊譽的創(chuàng)意是怎樣由一個錯誤開始的。史恩在2005年紐約的藝術(shù)駐留項目期間，一家啤酒公司聘用他從事雕塑。他不小心把塑性混凝土濺到自己的舊毛衣上，而這是妻子送給他的禮物。為了挽救這件毛衣，他就把混凝土弄干?！暗诙煸绯?，”他說，“我將混凝土摳下來時發(fā)現(xiàn)，羊絨衫上的纖維已經(jīng)嵌在了混凝土里面?！彼麑⒒炷翂K在一邊放了一兩天，“逐漸發(fā)現(xiàn)這次意外似乎說明了一個有趣的可能性，即如果你將混凝土澆鑄在羊毛的物體或者纖維上。纖維的殘渣就會嵌在混凝土中。”于是，他制作出了一系列的作品。他將混凝土澆鑄在手套、帽子和襪子上，然后將這些東西撕下來，只在混凝土上留下物體的形狀。以及殘留的纖維。
一年之后，史恩受聘在夏洛特公園建造一個雕塑，這是一個公共藝術(shù)工程。城市贊助商們想要以很低的預(yù)算建造一些高度耐用且防蓄意破壞的雕像。于是，他和他的助手就在社區(qū)里收集了那些公園周圍居民扔掉的衣服。接著他們用混凝土澆鑄了一個蜿蜒的長凳，在凳子上嵌入了社區(qū)居民的衣服。而后再撕下來，只在長凳上留下社區(qū)居民的私人物品重疊的印記。
“如果我沒有認識到前一個錯誤帶來的可能性，”史恩說?！拔铱赡苡肋h也不會想到這個項目的創(chuàng)意。對我來說，這也是怎樣由一個想法引起另一個想法的例子。如果你相信這個方法，而且長期堅持——有的時候要堅持好幾年——你就可能想到很多具有新意的解決問題的方法，因為你有一個資源更加豐富的湖泊。若我在紐約沒有那樣的經(jīng)歷，這時突然有個人讓我坐下來并對我說，‘嗯，為我設(shè)計一個公共藝術(shù)項目吧’，我想我的解決辦法不會很有趣?！?/p>
在史恩·卡西迪工作和教學(xué)的許多經(jīng)驗之中，還有一些經(jīng)驗與企業(yè)的創(chuàng)業(yè)者息息相關(guān)。
想出解決辦法需要經(jīng)歷一個過程。史恩說他的構(gòu)思通常是反復(fù)思考的結(jié)果?！澳悴豢赡軆H僅坐在那里，然后想出一個好主意，或者找到解決問題的辦法。它通常會要經(jīng)歷一個過程，這個過程可能以一些不可思議的或者是偶然的事情開始，然后隨著時間逐步形成和改善?！蓖高^可能性的視角觀察.而不是回絕。史恩想要幫助企業(yè)家們“從一個新的視角看待問題，讓他們看到任何事情的潛在可能性，而不是立刻回絕?！泵恳粋€想法，他說，“都包含著潛在的珍寶，能夠引領(lǐng)你想到另一個想法，所以從這種意義上講，你做的任何事情都不會浪費”。
不要太快定下來。史恩相信很多人都滿足于早期的想法，而不是將自己提升到一個更高水平?！拔艺J為人們決定的方式都太快了，”他說，“他們喜歡馬上找出答案，而不是允許答案自己顯現(xiàn)出來。所以，‘不要定下來’的態(tài)度對我而言非常重要。如果你保持不變，你就失敗了?！?/p>
進行改善，直到最后一刻。在事業(yè)早期，史恩剛剛在英國畢業(yè)，開始為安東尼·卡羅先生工作?？_是一位傳奇的抽象雕刻家，有的時候他會在最后一刻全改變計劃?！八麜娖任覀儗⑦@些大型的雕塑全都融化掉。我們可能已經(jīng)花費6個月的時間在雕塑上面，有的時候我們都認為我們已經(jīng)快要完成了。但是，如果他認為有1%的機會能使這座雕塑變得更好，他就會讓我們把這些東西切成兩半，徹底毀掉它們。即使在創(chuàng)造的最晚期，他也會迫使我們做出不可思議的激進舉動?？梢哉f，做一些創(chuàng)新和令人興奮的東西的過程自始至終都是在冒險。這不僅僅在開始和中期的時候。對我來說，這是一種真正的教育?！?/p>
把干擾視為一種積極的力量。在史恩的許多藝術(shù)住宅之中，有一個是位于加利福尼亞的杰拉西藝術(shù)村?！霸谖易约旱墓ぷ魇依铮矣性S多的焊接設(shè)備、起重機等類似物品?！彼f，“到了加利福尼亞，主管將我領(lǐng)到工作室。但在那里，幾乎什么都沒有，只有光溜溜的水泥地板。在我去過的所有駐地之中，這是對我的創(chuàng)作習慣來說最大的干擾。到那的第一個星期，我每天都在邊走邊想，我到底該如何適應(yīng)這個場地。我開著一個小伙子的貨車去了五金店，買了一大堆的木材，還買了一把鋸、電鉆，開始在這個場地上建造那個巨大的裝置。如果不是這件事破壞了我的常規(guī)流程，我可能永遠也不會把混凝土濺到毛衣上。我因此更加了解自己，也正是由于這次擾亂習慣的工作，我才有可能做出這一輩子最好的作品?！?/p>
模式公司方向的轉(zhuǎn)變以及史恩·卡西迪的經(jīng)驗教訓(xùn)都可以說明：當我們把想法實踐出來的時候，我們不能完全預(yù)測出將會發(fā)生什么事情。所以，理解和適應(yīng)創(chuàng)業(yè)之路上的一切變化，在早期的創(chuàng)業(yè)階段和長期的發(fā)展階段都是至關(guān)重要的。然而，雖然靈活性是必要的，但僅此一點仍然不夠。同樣重要的是我們的學(xué)習能力——在創(chuàng)業(yè)迷霧的不確定性之中，發(fā)現(xiàn)與收集相關(guān)的經(jīng)驗教訓(xùn)的能力。